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当代散曲微刊第130期——黄河散曲大课堂网课——第十一讲:光大散曲讽刺艺术
第十一讲:光大散曲讽刺艺术 讲师:牛根科 《全元散曲》共收有元人小令3800多首,套曲400多套。这些作品的题材较为广泛,举凡抒情、怀古、写景、咏物、叙事、投赠、谈禅、嘲谑,以至揭露社会矛盾,反映民间疾苦,直接讽刺时政等,无不入曲。 “讽刺”一词在唐代所写的《隋书》中即已经出现,收录于《全唐诗》的高骈《途次内黄马病,寄僧舍呈诸友人》一诗中也提到了该词。现代中国讽刺小说名篇有鲁迅《阿Q正传》、《故事新编》等等。元曲中有很多辛辣透辟,诙谐戏谑,讽刺幽默,嘲世、警世、醒世、鲜活大胆的讥讽之作和名篇。 元曲作为中国最后一种具有生命力的古典诗体,造就了中国古代艺术剧曲发展的最后一个高潮,对后世中国文学艺术的发展产生了深刻的影响。 首先,散曲语言虽然通俗浅显,但“词浅意深”,以通俗浅显之语表达深刻警世之意,显示了散曲讥绡讽刺的语言特点。“绡”字可以理解为:冷言冷语、讽刺责备、正话反说、玩世不恭、亦庄亦谐、嬉笑怒骂、尽情调侃等。 二是多用口语俚语,通俗易懂。如果说诗词宜含蓄清雅,而散曲则宜浅显豪辣、奔放肆意,它适宜于表现戏谑嘲弄、调侃讥议的内容,甚至嬉笑怒骂、借机挖苦,笔锋所至,均能穷形极相,惟妙惟肖。所以元代曲家周德清在《中原音韵自序》中指出“韵共守自然之音,字能通天下之语,字畅语俊,韵促音调。”“守自然”“通天下”指出了元曲用语的通俗直白,“字畅语俊”更是肯定了元曲尽情调侃、讥绡讽刺的语言魅力。 散曲不能与诗词争写风花雪月、个人情怀,而应强化现实题材的叙事性上,这是它的长处。而散曲讽刺手法犀利有力,使用灵活,或正面进攻,或旁敲侧击;或讽刺揶揄;或正颜厉色;嬉笑怒骂,皆成文章。 归纳起来,讽刺手法有大致有以下五种: 〈一〉漫画法 鲁迅说:“漫画要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸张’。”夸张是漫画的特点。漫画式的讽刺手法其特点也是夸张,把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小,使之变相,变形,以突出这一侧面的特征,达到讽刺的目的。《儒林外史》写爱钱如命的严监生疾终正寝时,着力刻画了他竖着的两个手指头,这两个手指头揭示了他全部性格中最本质的特征:守财奴的爱钱如命。 元散曲小令【正宫·醉太平】讥贪小利者(无名氏):“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手。” 今人张四喜 【双调·胡十八】伤心凉粉 高兴来,哭着去。头碗泪,两碗嘘,不知用了啥子鬼儿厨。一串串鼻水出,一口口大气粗。骂老板娘:心忒毒。 上述古今两例,作者用一个个生动的比喻,以极度夸张的手法,嘲笑了锱铢必较的小人嘴脸。 本人拙作: 【双调·庆宣和】美国之霸权、讹诈 天下和平美国恼,到处挥刀。黩武穷兵耍蛮刁。瞎搅,瞎搅。 贸易争端芯片梗,讹诈狰狞。称霸称王势汹汹。蛮横,蛮横。 此两首小令刊登于《中华诗词》杂志2018年第12期〈刺玫瑰〉栏目,即是用漫画的手。 〈二〉对比法 被讽刺的对象,在对待同一人或事的前后不同的言行上进行描述,以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》围绕于勒有无金钱,以冷漠峻峭的笔调描写菲力普夫妇言行、态度,前后判若两人的变化,使读者不难看出夫妇二人的极度虚伪、冷酷无情,进一步揭示了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。 【正宫·醉太平】(无名氏):“堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥刑法重黎民怨,人吃人钞买钞何曾见?贼作官官作贼混愚贤。哀哉可怜。” 这首小令采取纪实的手法,通过大元,奸佞;官法,黎民,人与人钞与钞贼与官的层层对比,痛斥了当局,批判了现实,不由让人感受到世道之乱,百姓之苦。 本人拙作: 【正宫·鹦鹉曲】两面贪官 当官时敛财藏富,好像个正直公仆。暗中收亿万钱财,贿赂堆得满屋。 【幺】声声控告查明,立案没收赃物。太能装、放肆贪污,到现今谁可将尔超度? 此曲登载于《中华诗词》2020年第五期“刺玫瑰"栏目,对讽刺的对象,在前后不同的言行上进行描述,形成鲜明对比,揭露其丑恶面目。 〈三〉托物法 这是一种把讽刺对象托比于某物,使讽刺对象具体化、形象化的手法。 【中吕·红绣鞋】(无名氏): “搬兴废东生玉兔,识荣枯西坠金乌,富贵荣华待何如!斩白蛇高祖胜,举鼎霸王输,都做了北邙山下土。” 这首小令感慨世事无常,富贵荣华最终都会随着时光流逝而不复存在;胜负成败最终都逃不过死亡而化为虚有。 今人梁耿 【正宫·醉太平】这种人 难拔一毛,不让分毫,紧跟乞丐捡钱包,哄骗傻子要个桃。小鸡嗉里抓鱼鲍,蜜蜂腿上寻金镣,苍蝇腹内刮脂膏。逮了便宜人就飘。 这首曲,既吸取了以漫画法古人所写的《讥贪小纠者》的营养,又用了托物法,使讽刺对象更具体、更形象、更令人厌恶。 同样,本人以托物法写有拙作: 【正宫·醉太平】贪官吃相 饥蚊见血,饿虎扑嚼。拔毛簇簇雁声绝,鲸吞虐餮。如凶鹰扑鼠寻机掠,如长蛇逮兔偷偷猎,似恶狼咬豕肉撕攫。饕口馋舌不知耻也。 〈四〉反说法 人的感情发展到了极顶,往往会以完全相反的方式表现出来;在语言上就是“说反话”。作为讽刺手段的“反话”,是“反话正说”。当任何指斥的言词都不足以把愤怒之情表达的畅淋漓时,便化为反语,成了讽刺,反语的讽刺,较之直言指责更为有力,表达的厌恶之情更为强烈。如元曲: 【双调·清江引】讥士人(无名氏) 皂罗辫儿紧扎捎,头戴方檐帽。穿领阔袖衫,坐个四人轿。又是张吴王米虫儿来到了。 此曲前四句全用白描的手法,大笔勾勒出张士诚属下官员的正面生动形象,(反话正说)末句却冷蔑轻视,正话正说,折射了元末统治阶级贪婪虚伪的“群丑相”。 本人拙作: 【正宫·塞鸿秋】保健品推销员 秘方祖上传三辈,灵丹妙药皆优惠。叔叔买上能安睡,阿姨吃上能和胃。成堆买几回,无效他不退,潜逃卷款狼心肺。 【正宫·塞鸿秋】啃老族 退休福利他来办,银行提现他独占。赌博酗酒时常见,好吃懒做人难劝。无能不挣钱,家里炊常断,爹娘病倒他不看。 此两首小令刊登于《中华诗词》杂志2021年第三期〈刺玫瑰〉栏目。 〈五〉综合法 综合以上四种手法,在一长篇散套中多角度多侧面多层次多手法滑稽戏谑,辛辣淋漓,正反互说,“感于哀乐,缘事而发。”(班固《汉书》),白居易“歌诗合为事而作”的现实主义主旨,以嘲讽讥弄为题材,嬉笑怒骂之能事,尽显元曲讽刺艺术之妙笔生花、别具一格。 如睢景臣【般涉调·哨遍】高祖还乡(摘套) 【哨遍】社长排门告示,但有的差使无推故。这差使不寻俗,一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒葫芦。新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆么大户。 【五煞】红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马镫枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪的衣服。 【四煞】辕条上都是马,套顶上不见驴。黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判,车后若干递送夫。更几个多娇女,一般穿着,一样妆梳 【二煞】你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒,你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。 【一煞】春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤,还酒债偷量了豆几斛。有甚糊突处?明标着册历,见放着文书。 【尾声】少我的钱,差发内旋拨还;欠我的粟,税粮中私准除。只道刘三,谁肯把你揪捽住,白甚么改了姓、更了名,唤做汉高祖! 这个套曲由八支曲子组成,这篇讽刺之作竭尽渲染嘲谑,调侃卤簿,揶揄皇帝,有很强的喜剧性,曲子洋溢着幽默诙谐的嘲弄趣味。表达形式是嬉皮笑脸的,思想内容则有严肃深刻的一面,是一首传世讽刺艺术力作。 本人拙作: 【中吕·粉蝶儿】某官浮沉小记(摘套) 乱纷纷世事无常,闹哄哄舞台幕开都来唱,帽插翎、粉墨登场。你看他赫威威,你看他牛哄哄,你看他人模人样。登上衙堂,猛一瞧面容憨相。 【醉春风】顺溜溜年少时入了党,气昂昂逢人谈理想。年方三十又留洋,想,好梦成真,上级欣赏,忽闪闪青云直上。 【迎仙客】喜滋滋当上处长,乐陶陶换了新房,急忙忙换车换装心气爽。把财权,独自掌。笑眯眯吃辣喝香,满登登小金库家中放。 【红绣鞋】扑冬冬宦海波涛激荡,乱纷纷官场黑店开张,一顶顶乌纱批发也寻常。厅官又买上,组织部烧高香,市长肥缺他上岗。 【幺】喜洋洋市长高升副省长,兴冲冲眉飞色舞如狂,威凛凛封疆大吏更风光。你看他行情又看涨,你看他妻儿帮忙受贿越发狂,扑腾腾鸡犬升天全家把福享。 【尾声】忽听得轰隆隆晴天霹雳心里慌,原来是反腐风暴收紧网。哎呀呀、贪官锒铛入狱前程葬,叮当当、原是他手上银铐儿响。 此曲有幸登载于《中华散曲》杂志2020年9月第13辑〈套数长吟〉栏目。 总之,元散曲讽刺艺术承传着元曲中豪放一派之衣钵,使曲文学特有的讽世精神与“蒜酪”风味得以兴盛光大。 作为当代曲人,亦必须继承传统遗产,结合新时代新风貌用当代语创作出雅俗共赏,针砭时弊,令人赏心悦目,鲜活有力,脍炙人口的当代讽刺艺术精品,推动当代散曲创作高潮兴起,作出个人应有贡献。 以上为本人学写散曲过程中的心得体会,不妥之处望方家曲友不吝指教。 牛根科,山西长治市人,1948年出生,中华诗词学会会员,山西诗词学会黄河散曲社副秘书长,《当代散曲》杂志编委,长治市诗词协会副主席,太行散曲社社长。著有本人诗词曲选集《华皓诗笺》、《华皓诗曲》。邮箱1952623118@qq.com 牛根科讲师讽刺曲新作: 【正宫·醉太平】校外培训班一瞥 招来少年,培训收钱。争开校外暑期班,搂金万千。收费乱,听课赶,只图赚。蚊子吸,蝇子吃,黎民怨。学子烦,资本乐,义务教育成笑谈。谁来束管? 【仙吕·寄生草】“饭圈”乱象 图的是虚名利,追的是出位星。意绵绵相思偶像花钱捧,情切切刷屏爱豆空虚梦,急煎煎应援打榜互撕恫。紧巴巴集资网贷万千融,血淋淋圈钱跑路出人命。 【南吕·金字经】“躺平”现象 网络新词蹦,躺平能霸屏,父辈辛勤养育成。供,后人坐吃山也空。别作梦,韶华需自重。 【越调·天净沙】贪官心语 宁愿少活十年,休得一日无权,祖上先茔冒烟,坐高位天随人愿,有权还怕无钱? 【正宫·塞鸿秋】老叟叹 黎明上路朝霞映,摆摊卖菜人来秤。手机支付零钱挣,网银收款孩儿控。收钱不见钱,买饭无钱弄,收来货款咱不能用。 【中吕·红绣鞋】某国病了 (一) 哗啦啦滥印新钞现通胀,乐悠悠坐家懒汉也发粮,忽闪闪股市飘红寡头狂。失业增加物价涨,资不抵债内心慌,病怏怏、无奈何经济停滞泡沫飨。 (二) 宽绰绰廿六亿新冠疫苗占,静悄悄上亿支仓库被睡眠,冷冰冰自家优先别国不支援。全球四分之一攥,见死不救心能安?端的是患上冷血症、害人利已悲剧演。 (三) 不管事实和真相,不管世卫结论与昭彰,甩锅推责祸心藏。不管前年秋季全球多地早已有病况,今天新冠溯源又耍流氓,唉呀呀、医生说汝患上了狂躁型妄想症状。 【黄钟·四门子】邻家女 邻家小妹容颜好,画红唇、描睫毛。花枝招展人娇俏,扭蛮腰、作窈窕。看人群,富翁少、凡人堆里她细细找。爱虚荣,嫌钱少,妺子呀、谁若娶老婆几千万才能将你讨? 【仙吕·后庭花】夏日风景 熙来攘往显出你,凹凸有致细腰枝。裤洞张开裸嫩肉,小衫半吊露肚脐。秀发披,俏女子亭亭立,傻后生磁铁吸。
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一、黄河散曲社从创社至2017年为初建时期,属于散曲复苏期。 三晋大地是中国元曲的摇篮。这片神奇的土地,孕育了首创诸宫调的民间艺术家孔三传和散曲的开山鼻祖元好问,孕育了元曲四大家中的三位,即关汉卿、白朴、郑光祖;孕育了与张可久并称为“曲中李杜”的散曲大家乔吉;孕育了在中国文学史上享有盛誉的山西杂剧作家群。这些大家名家,或长于杂剧,或善于散曲,或杂散兼擅,创作了大量优秀作品,为我们留下了一份光彩夺目的文化遗产。古代散曲文化的深厚积淀,使山西成为散曲创作持续发展的一块得天独厚的沃土。进入改革开放新世纪以来,随着中华诗词的逐渐复兴,散曲复苏的号角首先在山西吹响。2004年9月,山西诗词学会黄河散曲社在太原成立,李旦初先生任社长,远在南京的丁芒先生欣喜若狂,欢呼这是神州大地散曲复苏的“第一声鸡鸣”;2005年3月,黄河散曲社创办社刊《当代散曲》,被赵义山先生誉为“中华散曲第一刊”。一社一刊的出现,使山西的散曲创作出现了一个初步发展的状况,高履成、张四喜、郭述鲁、刘江平、常箴吾、蔡德湖、黄文新、史文山等都以极大的热情投入到了散曲创作中去,并且以各种形式互相切磋,互相鼓励,形成了一个精诚团结、刻苦勤勉、共同提高、不断壮大的散曲创作群体。山西的散曲发展,虽然没有元代那样繁荣,但却可以与湖南、陕西鼎足而立,一起领跑全国的散曲发展。 2006年李旦初的套曲《【中吕·粉蝶儿】阿Y外传》获首届“华夏诗词奖”二等奖,2008年温祥的自由曲《张老三闯宴》和李旦初的套曲《【双调·夜行船】极品女人》同时获第二届“华夏诗词奖”一等奖。期间,刊物曾因为缺少经费,难以为继,刊物不得不休刊,黄河散曲社经历重重困难,经过十来年的发展,积累了经验,郑欣淼先生称:“当代山西已形成了以李旦初为首的散曲作家群。”这里不仅有一大批卓有成就的老曲家和创作旺盛的中年实力派曲家,还有一大批锋芒初露的写曲新手,老中青结合,组成了颇为壮观的散曲创作阵容,为日后的繁荣奠定了的坚实的基础。 二、2017年至今,黄河散曲社进入前所未有的繁荣兴旺期。 2015年,中华诗词学会散曲工委成立,黄河散曲社紧跟形势,年逾八旬的李旦初社长不遗余力地大力发展散曲。2017年6月,李旦初社长奠定基础后让贤,李玉平接任社长,原振华接任《当代散曲》主编,首先在2017年9月承办彭祖杯中华诗词曲大奖赛,以进一步扩大黄河散曲社在诗词界的知名度,随后又出现了一个前所未有的繁荣兴旺状况。 山西各地散曲社如雨后春笋,纷纷成立。2018年6月汾河知彼散曲社成立,2018年9月遗山散曲社成立,2019年11月太行散曲社成立,到2020年底,黄河散曲社14个分社800社员遍布三晋大地。黄河散曲社推进团体社属地管理,实行专业统筹,各分社自治,社员按地域就近入社,便于分社组织活动及社员之间的创作交流,利于打造地域特色,提高整体创作水平。 三、黄河散曲社社员获得全国各级散曲大赛奖项。 继李旦初、温祥获奖之后,黄河散曲社屡获奖项。 2012年,刘江平《【双调·折桂令】登鹳雀楼》获中华诗词学会、中国诗歌学会等六单位举办的“鹳雀楼杯”诗歌大赛古体诗一等奖。 2016年,朱天运散曲《【双调·新水令】回永济》获第六届华夏诗词奖一等奖。 2018,常永生散曲《【正宫·塞鸿秋】汴京八景》在“诗兴开封”国际诗歌大赛获得古典诗词一等奖;赵斌田、原振华获大美绥宁“绿洲杯”全国散曲大赛二等奖,周棣获三等奖;黄文新获“彭祖杯”中华诗词曲大奖赛三等奖;宋高柱、邸梅兰获第七届华夏诗词奖一等奖、二等奖; 2019年,赵斌田获张养浩杯全国散曲大赛一等奖,宋高柱、邸梅兰获三等奖;赵斌田获王维杯诗词大赛二等奖。 2020年,岳贵春《【越调·寨儿令】老屋情结》获全国原创诗词曲大赛白雀奖三等奖;郜桂英《【中吕·山坡羊】博凡酒家品酒(三联章)》获博凡杯全国女子诗词大赛一等奖;吴月英《【双调·新水令】吃在博凡酒馆》和弓志芳《【南吕·一枝花】谭经理下酒馆》获二等奖;邢丽珍《【中吕·喜春来】杏花村一吟》获三等奖;邸梅兰《【正宫·双鸳鸯】过万柏林油菜花田四重头》获盛武环保杯“醉美北头油菜花”诗文联赛三等奖;李玉平《【双调·湘妃游月宫】题老雄山鹿鸣酒》获“鹿鸣杯”四宜新上党网络诗词大赛特别奖;吴月英《【黄钟·醉花阴】《周村烧饼博物馆》》获全国“周村烧饼”诗词曲赋创作大赛一等奖;李太水《【中吕·十二月带尧民歌】全民节约赞歌》获河南省宝丰县厉行节约反对浪费征文大赛三等奖;李玉平《【南吕·一枝花】高峡平湖》获第四届“中国·白帝城”国际诗词大赛铜奖 。 四、黄河散曲社创作和理论齐驱。 李旦初社长以教授学者身份先后涉足诗词、散曲创作,在创作中又时时体现学者职责,进行着理论研究,是当前诗词曲界少有的创作、理论兼擅的诗人、曲家。在社长影响下,张四喜、原振华、邢晨、李玉平都是文曲兼修的理论者和创作者,他们边创作,边进行经验总结,将创作心得和创作体会及时提炼分享给众多创作者,旨在为广大散曲创作者提供最直接,最有效的指导。李玉平继任后,秉承李旦初先生创作与理论齐驱的发展模式,成立了刘致研究会、歌曲部等机构。 五、继承与创新 没有创新就没有发展,李旦初、温祥、郭述鲁、张四喜、郭翔臣等一批散曲创作者,融会丁芒先生提出的自由曲概念和李旦初先生提出的新散曲概念,创造性地实践,这是对散曲创作求新求变的积极尝试和有益探索,并创作出了一批优秀的作品。其中李旦初《保钓歌》获中国诗歌万里行主办的世界华文诗歌大赛一等奖,温祥的《张老三闯宴》获第二届华夏诗词奖一等奖,张四喜的《中国加油》获2008年长安雅集中华诗词大奖赛二等奖,郭翔臣的《又见陕西曲友》获2011年“府谷黄河杯曲咏三秦”二等奖。当代曲坛上出现了一个传统散曲和自由曲同荣并茂、相互学习、联袂共进的新局面。李玉平继任后,提出“让散曲重新插上音乐的翅膀”,并身体力行做了积极探索,且取得了初步的成绩,2020年李玉平的歌曲《幸福花儿开》获山西省第十二届精神文明建设“五个一工程”奖;歌曲《黄花飘香》获山西省第十二届精神文明建设“五个一工程”特别奖。 六、黄河散曲社的全国第一 1、2004年9月黄河散曲社成立,是全国第一个专门研究散曲、写作散曲的团体。 2、2005年3月《当代散曲》创刊,是全国第一家散曲专门刊物。 3、2008年原平农民散曲社成立,是全国第一个农民散曲组织。 4、2014年晋阳工人散曲社成立,是全国第一个工人散曲组织。 5、2012年在吕梁举办的第一届当代散曲学术创作论坛。 6、2016年在太原市散曲成功申遗。 7、2017年4月21日,原平市“中华散曲之乡”授牌,是第一个中华散曲之乡。 8、2018年8月,在遗山故里忻州建成黄河曲廊,首创散曲大型碑刻。 9、2019年4月24日,《当代散曲丛书》出版首发,16位曲家分10本,是全国第一套散曲系列丛书。 10、2019年10月9日黄河散曲大课堂在山西太原成立,是全国第一家散曲高研班。
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    水峪“三老”——深山里的温情诗人
    北京市房山区南窖乡,有个风景秀丽的小山村,名叫水峪,著名作家凸凹写有《水峪赋》,赋中说:把水峪比作桃源仙境是看低了她,只有诗乡的称号才中肯。水峪有什么过人之处让凸凹先生作此评价呢?这还要从水峪三老说起。 水峪明初成村,以古商道、古石碾、古中幡、古民居四古闻名,是中国传统村落、中国历史文化名村。水峪人自古耕读为本,尊师重教,历史上文人辈出,先生院、学坊院、德善堂充满文化气息,诗词文脉绵延传承多年。村民好诗,耕作之余,彼唱此和,氛围随意、亲和,充满意趣,创出大量饱含乡土气息、生动鲜活的诗词作品。而当今最具代表性的就是“水峪三老”——豆浆老人杨万俊、拐杖老人王庆月、石板诗人杨守安,他们三位身体好、性格好、心地好、爱助人,且能书善诗,是中华诗词文化的弘扬者和传承者。 “豆浆爷爷”杨万俊 杨万俊,从2006年保持共产党员先进性教育活动起,一直坚持为村内建国前老党员和孤寡老人免费送豆浆,被大家称为“豆浆爷爷”。2006年至2018年,他每天早晨走七八里山路为村里20多位老人送去热腾腾的豆浆,有人估算,十多年来,杨万俊送出了2万多斤豆浆,行程超过1万公里,因此也有村民戏称他“杨万里”。2018年,村里养老驿站落成,杨万俊不用挨家挨户送豆浆了,而是一早将豆浆送到驿站,老人们在这里集中取用。事实上,今年81岁的杨万俊也是位独居老人,老伴儿去世20多年,孩子也不在身边。他自己住的屋子有30多平米,既是起居室、会客厅,又是制作豆浆的“车间”,还是写诗练字的书房。十多年来,杨万俊每天要制作两暖瓶豆浆送给村民,平均每年用坏一台豆浆机。2012年,杨万俊发起成立“杨万俊慈善义工服务队”,带领党员群众一起为村民提供志愿服务,如今义工服务队已发展成“红色暖心瓶志愿服务队”。2014年,杨万俊登上“北京榜样”周榜。建党百年之际,杨万俊得到光荣在党五十年纪念章,并获北京市优秀共产党员称号。 闲暇时,杨万俊常用诗歌表达一名老党员对党的热爱之情。“工农红军有勇气,翻山越岭过草地。不惧牺牲排万难,延转二万五千里。长征精神铸辉煌,千代万代颂奇迹”歌颂的是红军长征的历史。参观狼牙山是老人的心愿,2020年,老人在亲人陪同下前往,激动地写下《敬仰狼牙山》:“三代驱车去易县,敬仰雄伟狼牙山。中华盛典七十载,八旬老骥梦实现。气壮山河五勇士,为保江山身躯献。勇士精神四海颂,千代万代永流传。”为庆祝党的百年华诞,杨万俊写下了《迎建党百年》:“今逢辛丑不同前,百年未有临大变。复兴起航十四五,初心如磐使命担。两个维护要做到,红色暖心志更坚。砥砺奋进创伟业,喜迎建党百周年”。 “拐杖爷爷”王庆月 杨万俊的对门邻居王庆月也是他的豆浆“客户”。后来,王庆月加入了红色暖心瓶志愿服务队,免费为行动不便的村民、游客制做、赠送拐杖2300多根,被大家称为“拐杖爷爷”。王庆月制做的第一根拐杖,送的就是杨万俊。那是2013年的一天,杨万俊在送豆浆的路上脚下一滑摔了一跤。木匠出身的王庆月得知后,立马儿给他做了根拐杖,“天天喝您的豆浆,这次也让我帮帮您!”村内有不少“瞪眼坡”,上了年纪的村民出行不便,王庆月热心的为他们送上拐杖。王庆月今年已经80岁了,独自一人生活了40年,他说:“咱家条件差,这些年是村里和乡亲们帮衬着过来的,我也没啥本事,给大家做些拐杖,就当报恩了”。 制作拐杖之余,王庆月笔耕不辍,屡有佳作。一首《笑》挂在小院墙上,表达了对生活的态度:“笑!满面春风不显老,精神爽,还有何烦恼? 笑!怨恨恼怒全排掉,除病灶,胜过服良药。笑!开怀大笑通七窍,驱六邪,扶正强身妙。笑!乐善好施是正道,只管做,莫问何时报!” “石板爷爷”杨守安 在水峪古村东街的小巷里,几十块石板摆放路边,每块石板上都有一首杨守安写的诗,工整的白色粉笔字,配上青灰色石板,虽然简陋却更显淡雅。“老翁热泪滚,万俊豆浆甜”“阳光灿烂大山人”便是73岁的杨守安赞美杨万俊和王庆月的诗句。“半月凌空,小院一翁。一壶村酒,半碟花生”是他写自己惬意的农家生活。“喜鸟鸣,喜花红,更喜露珠草青青。高楼大厦我没有,莽莽西山眼前横。走小径,立山顶,生老病死我不惊。黄昏落照,月朦胧,子规声”这首《抒怀》表达了这位田园诗人闲适豁达的情怀。一手扶着石板,一手握着粉笔,杨守安很快写成一首《故园春》,“料峭风寒,老乐西山,一息万念。石桥朦胧月,夜半参禅。故人多去,往事瞬间。今生饱暖,心恰清闲,阅尽好书胸自宽。一壶酒,看苍天,春回地暖。日月,万古河山。秦皇汉武,百姓揭杆。看唐宗宋祖,茅屋饥寒。大清民国,战乱不断。今晴日,中华大地,百姓最甜。” 杨守安至今已经写了600余首石板诗,被大家亲切地称为“石板爷爷”。他经营的“石板人家”面馆摆满石板诗作,古朴别致,已成为网红打卡地,有游客问起为何把诗写在石板上,杨守安说:“石板路、石板房,村里处处都有石板的影子,这是咱水峪的特色,也是水峪文化的载体。” 近年来,水峪“三老”的事迹被各级媒体广泛报道。新华社曾以《小山村里的“雷锋爷爷”:就是想做点好事》为题播报三位老人的事迹,网络点击量达到50余万次。“三老”的榜样效应与南窖悠远的历史文化交相辉映、融为一体,推动大山深处的诗意情怀不断延续。
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